朝鮮･韓国人差別はなかった!? 壮大な歴史トリック
実に面白い「珍説」を某氏から聞いたので、ご紹介しよう。
日本人が、朝鮮･韓国人を、過去にも、そして現在も差別している、ということは「定説」になっているが、それが違うというのだ。
日本人は、過去にも、現在にも、そしておそらくは未来にも、朝鮮･韓国人を差別していないのに、なぜか、そういう誤説がまかり通っているのだという。本当かい（笑）。
つまり、こういうことだという。
(朝鮮・韓国人)( 日本人 )
上の図は、朝鮮･韓国人と日本人が、対等な存在である、ということを、あらわしている。
つまり、ここでは、差別したり、されたり、という要素が、皆無な状態。
では、なぜ、そういう両者の間に、「差別した」「していない」「やっぱり差別している」というカオスが生じたのか。
明らかに、別のファクターが存在しなければならないはず、と某氏は力説するのである。
で、ここに「朝鮮･韓国人」「日本人」に続く、第三の要素を、挿入すれば、いいのだ、と。
朝鮮･韓国人 日本人
(□■■■■■■■■)(■□□□□□□□)
↑ 嫌 わ れ 者
それが第三の要素「嫌われ者」だと。この図も、わかりにくいな。当ブログの作図能力のなさ（笑）。
つまり意味するところは、
「朝鮮･韓国人の大部分」と「日本人の一部分」が、実は「嫌われ者」である、と。
「嫌われ者」とは、なにか。
円滑な社会関係、円滑な人間関係を築きあげるには、ある程度、社会の空気、場の空気を読み、その空気を乱さないことが大切であろう。
しかし、なかには、社会の空気、場の空気を、勝手に「自己解釈」して、場の空気を乱してしまうものもいる。そういうエピソードが積もり積もって、その人物は立派な「嫌われ者」に、なるのだ。
ネット辞書には「嫌われ者」の同義語として、以下のものがあった。
鼻つまみ（者） ・ 招かざる客 ・ 人望がない ・ やっかい者 ・ 困り者 ・ 憎まれ者 ・ 好ましからざる人物
これがさらに高じると、
悪者 ・ かたき役（にされる） ・ 評判の悪い～・ガラガラヘビのような～・（町の）ダニ・ごろつき
のように、立派な犯罪者にも、成り果てるのが「嫌われ者」だ。
「キミも、場の空気を勝手に読み間違える、立派な嫌われ者だがね（笑）」と、某氏は笑う。
それは、実は、ぼくも、自覚している。自分が嫌われ者だから、わかるのだが、嫌われ者が嫌われるのには、ちゃんとした理由があって、嫌われているのだ。
よく「いわれのない差別」という言葉が使われるが、「嫌われ者」が嫌われるのは、大部分は、ちゃんと、いわれのある区別なのだ。
一人ひとりの「嫌われ者」は、ちゃんと理由があって、嫌われ、区別され、社会から、鼻つまみ ・ 招かざる客 ・ 人望がない ・ やっかい者 ・ 困り者 ・ 憎まれ者 ・ 好ましからざる人物として、扱われてしまう。
それは「いわれのない差別」ではなくて、「いわれのある区別」、なのだが。
で、（大部分の）朝鮮･韓国人は、自分たちが嫌われているのは、「嫌われ者」として嫌われているのだ、という自覚がなかった（笑）。
大部分が「嫌われ者」でもあった彼らは、しかしその全員が、同じ民族であったため、
１ 俺たちが嫌われているのは、これは、民族差別だ！
２ 日本人は、朝鮮･韓国人を差別している！
３ これはいわれのない差別であり、日本人は、悪辣な、ナチス同様の差別民族だ！
という偽りの三段論法。
本当のところは、こうだろう、と某氏。
１ （大部分の）朝鮮･韓国人は、「嫌われ者」として嫌われた
２ 社会的同調圧力のきわめて強い日本人が、人一倍「場の空気を読まない」「無法･脱法志向」朝鮮･韓国人と、隣国であることの不幸、あるいは皮肉
（ここ数年に限ってしか知らないが、サッカー･野球の国際試合で、日本やドイツなどに対しての、きわめてヘイトスピーチ的な政治的主張の横断幕･プラカードを掲げる、民度の低い国民は、韓国以外に、あったのだろうか）
３ 「日本人は、俺たちを民族差別している」と、勝手に「誤解」して、ガンガン言われると、言われた日本人は、大部分がお人好しなので「あの人たちが、あんなに差別差別というんだから、俺たちは、差別していたのかもしれないなあ反省反省」と、思っちゃうのよ（笑）。
以上、ご紹介した「珍説」は、決して、ヘイトスピーチなんかじゃ、ありませんよ（笑）。
「嫌われ者」として嫌われたのに、その自覚がないばっかりに、「差別された」と「誤解」した方たちと、あんまり差別差別言われるものだから、「俺たち、やっぱり差別してたんじゃね？」と、「誤解」した「自虐民族」の方たち。
誰が悪いわけでもない（笑）、壮大なる歴史のトリックなんだと思うのですね。
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日本人が、朝鮮･韓国人を、過去にも、そして現在も差別している、ということは「定説」になっているが、それが違うというのだ。
日本人は、過去にも、現在にも、そしておそらくは未来にも、朝鮮･韓国人を差別していないのに、なぜか、そういう誤説がまかり通っているのだという。本当かい（笑）。
つまり、こういうことだという。
(朝鮮・韓国人)( 日本人 )
上の図は、朝鮮･韓国人と日本人が、対等な存在である、ということを、あらわしている。
つまり、ここでは、差別したり、されたり、という要素が、皆無な状態。
では、なぜ、そういう両者の間に、「差別した」「していない」「やっぱり差別している」というカオスが生じたのか。
明らかに、別のファクターが存在しなければならないはず、と某氏は力説するのである。
で、ここに「朝鮮･韓国人」「日本人」に続く、第三の要素を、挿入すれば、いいのだ、と。
朝鮮･韓国人 日本人
(□■■■■■■■■)(■□□□□□□□)
↑ 嫌 わ れ 者
それが第三の要素「嫌われ者」だと。この図も、わかりにくいな。当ブログの作図能力のなさ（笑）。
つまり意味するところは、
「朝鮮･韓国人の大部分」と「日本人の一部分」が、実は「嫌われ者」である、と。
「嫌われ者」とは、なにか。
円滑な社会関係、円滑な人間関係を築きあげるには、ある程度、社会の空気、場の空気を読み、その空気を乱さないことが大切であろう。
しかし、なかには、社会の空気、場の空気を、勝手に「自己解釈」して、場の空気を乱してしまうものもいる。そういうエピソードが積もり積もって、その人物は立派な「嫌われ者」に、なるのだ。
ネット辞書には「嫌われ者」の同義語として、以下のものがあった。
鼻つまみ（者） ・ 招かざる客 ・ 人望がない ・ やっかい者 ・ 困り者 ・ 憎まれ者 ・ 好ましからざる人物
これがさらに高じると、
悪者 ・ かたき役（にされる） ・ 評判の悪い～・ガラガラヘビのような～・（町の）ダニ・ごろつき
のように、立派な犯罪者にも、成り果てるのが「嫌われ者」だ。
「キミも、場の空気を勝手に読み間違える、立派な嫌われ者だがね（笑）」と、某氏は笑う。
それは、実は、ぼくも、自覚している。自分が嫌われ者だから、わかるのだが、嫌われ者が嫌われるのには、ちゃんとした理由があって、嫌われているのだ。
よく「いわれのない差別」という言葉が使われるが、「嫌われ者」が嫌われるのは、大部分は、ちゃんと、いわれのある区別なのだ。
一人ひとりの「嫌われ者」は、ちゃんと理由があって、嫌われ、区別され、社会から、鼻つまみ ・ 招かざる客 ・ 人望がない ・ やっかい者 ・ 困り者 ・ 憎まれ者 ・ 好ましからざる人物として、扱われてしまう。
それは「いわれのない差別」ではなくて、「いわれのある区別」、なのだが。
で、（大部分の）朝鮮･韓国人は、自分たちが嫌われているのは、「嫌われ者」として嫌われているのだ、という自覚がなかった（笑）。
大部分が「嫌われ者」でもあった彼らは、しかしその全員が、同じ民族であったため、
１ 俺たちが嫌われているのは、これは、民族差別だ！
２ 日本人は、朝鮮･韓国人を差別している！
３ これはいわれのない差別であり、日本人は、悪辣な、ナチス同様の差別民族だ！
という偽りの三段論法。
本当のところは、こうだろう、と某氏。
１ （大部分の）朝鮮･韓国人は、「嫌われ者」として嫌われた
２ 社会的同調圧力のきわめて強い日本人が、人一倍「場の空気を読まない」「無法･脱法志向」朝鮮･韓国人と、隣国であることの不幸、あるいは皮肉
（ここ数年に限ってしか知らないが、サッカー･野球の国際試合で、日本やドイツなどに対しての、きわめてヘイトスピーチ的な政治的主張の横断幕･プラカードを掲げる、民度の低い国民は、韓国以外に、あったのだろうか）
３ 「日本人は、俺たちを民族差別している」と、勝手に「誤解」して、ガンガン言われると、言われた日本人は、大部分がお人好しなので「あの人たちが、あんなに差別差別というんだから、俺たちは、差別していたのかもしれないなあ反省反省」と、思っちゃうのよ（笑）。
以上、ご紹介した「珍説」は、決して、ヘイトスピーチなんかじゃ、ありませんよ（笑）。
「嫌われ者」として嫌われたのに、その自覚がないばっかりに、「差別された」と「誤解」した方たちと、あんまり差別差別言われるものだから、「俺たち、やっぱり差別してたんじゃね？」と、「誤解」した「自虐民族」の方たち。
誰が悪いわけでもない（笑）、壮大なる歴史のトリックなんだと思うのですね。
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